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[인문] “모두 벽(癖)이라고 말하기에 부족한 것인지도 모르겠다”
[조선 지식인의 글쓰기 철학]⑫…완상(玩賞)과 기호(嗜好)의 미학⑦[한정주=역사평론가] 이옥은 자신을 가리켜 담배를 몹시 사랑해 즐기는 고질병이 있는 사람이라 하면서 스스럼없이 남들이 비웃는 것을 두려워하지 않고 망령을 부려 자료를 정리하
한정주 기자   2017-10-18
[인문] “매화에 미치고 돌에 미치고”…신분질서 벗어나 즐긴 취향과 기호
[조선 지식인의 글쓰기 철학]⑫…완상(玩賞)과 기호(嗜好)의 미학⑥[한정주=역사평론가] 이덕무는 17~18세 무렵 무릇 3년 동안이나 매화를 주조하는 방법을 연구한 끝에 마침내 밀랍으로 만든 인조 매화를 창안한 다음 앞서 정약용이 ‘촛불
한정주 기자   2017-10-13
[인문] 한 가지만 옳다고 하는 폐단…“천하에 좋지 않은 사람·책·산수는 없다”
[조선 지식인의 글쓰기 철학]⑫…완상(玩賞)과 기호(嗜好)의 미학⑤[한정주=역사평론가] 윤기는 ‘좋은 사람 좋은 책 좋은 산수(好人好書好山水)’라는 글에서 도대체 ‘좋아한다는 것은 무엇일까?’에 관한 의문을 근본에서부터 파헤친 다음 “정말
한정주 기자   2017-09-29
[인문] ‘촛불 앞에 어린 국화의 그림자’…정약용의 독특한 국화 탐미법
[조선 지식인의 글쓰기 철학]⑫…완상(玩賞)과 기호(嗜好)의 미학④[한정주=역사평론가] 주자성리학이라는 지식 권력에 맞서 독자적인 경전 해석과 저술로 스스로 주자의 권위를 넘어섰지만, 그 이유로 송시열 필두로 하는 노론 계열의 보수적·폐쇄
한정주 기자   2017-09-27
[인문] “성리학적 삶의 가치와 미덕을 정면에서 거부한 불온한 글쓰기”
[조선 지식인의 글쓰기 철학]⑫…완상(玩賞)과 기호(嗜好)의 미학③[한정주=역사평론가] 이들 지식인과 문인 역시 18세기에 와서 전성기를 맞았지만 이미 시대를 앞서 그러한 경향을 과감하게 드러내는 글을 쓴 이들이 있었다. 그 대표 주자가
한정주 기자   2017-09-20
[인문] 개인의 취향까지 군자의 고상한 성품으로 포장하고 우아한 외양으로 꾸민 성리학자들
[조선 지식인의 글쓰기 철학]⑫…완상(玩賞)과 기호(嗜好)의 미학②[한정주=역사평론가] 권상하(1641〜1721년)는 우암 송시열의 수제자로 사계 김장생→신독재 김집→우암 송시열로 이어지는 서인 노론 계열의
한정주 기자   2017-09-13
[인문] “고상하고 우아한 사대부의 삶에 딱 어울리는 유일한 사물”
[조선 지식인의 글쓰기 철학]⑫…완상(玩賞)과 기호(嗜好)의 미학①[한정주=역사평론가] 앞서 필자가 수없이 반복해 말했듯이 성현(聖賢)의 삶을 최고의 미덕이자 가치로 여겼던 성리학의 정신세계가 지배하던 시대에 개성적 자아나 개인의 취향과
한정주 기자   2017-09-08
[인문] “자기 몸에 지니고 있으면서도 자기 눈으로 보지를 못하는 구나”
[조선 지식인의 글쓰기 철학]⑪…관조(觀照)와 경계(境界)와 사이(際)의 미학⑩[한정주=역사평론가] 참되고 올바른 식견과 진실로 옳다고 여기는 것과 그르다고 여기는 것은 도대체 무엇인가에 대한 근본적인 물음을 던지면서 ‘안다는 것’과 ‘본
한정주 기자   2017-08-31
[인문] “보지 못한 반쪽은 이미 본 반쪽과 똑같다”
[조선 지식인의 글쓰기 철학]⑪…관조(觀照)와 경계(境界)와 사이(際)의 미학⑨[한정주=역사평론가] 이용휴의 ‘핵심과 본령을 보았다면 일부나 절반만 봤다고 해도 전체를 본 것이나 마찬가지’라는 주제의식이 돋보이는 글은 세상 만물을 대할 때
한정주 기자   2017-08-23
[인문] “나는 장차 가(可)와 불가(不可)의 사이에 처하고자 한다”
[조선 지식인의 글쓰기 철학]⑪…관조(觀照)와 경계(境界)와 사이(際)의 미학⑧[한정주=역사평론가] 안과 밖은 비록 나뉘지만 반드시 서로 의지하고 통하는 사이라고 언급하면서 좁은 누대에 올라 쉴 때에도 우리나라 산천은 물론 아득히 멀고 드
한정주 기자   2017-08-16
[경제] “숨겨진 잠재력을 발굴하라”…혁신과 창조의 달인 최문·한충교
[조선 거상에게 배운다]⑰ 개성홍삼과 강화돗자리가 창출한 블루오션[한정주=역사평론가] 『블루오션 전략』의 저자는 시장 경쟁자가 없는 “블루오션은 기존 산업의 경계선 바깥에서 완전히 새롭게 창출되는 경우도 있으나 대부분은 기존 산업을 확장해
한정주 기자   2017-08-09
[인문] “좁은 방에서도 몸을 돌려 앉으면 방위가 바뀌고 명암이 달라진다”
[조선 지식인의 글쓰기 철학]⑪…관조(觀照)와 경계(境界)와 사이(際)의 미학⑦[한정주=역사평론가] 좁디좁은 방 안에 앉아서도 몸을 돌려 앉으면 방위(方位)가 바뀌고 명암(明暗)이 달라지듯이 구도(求道)란 다만 생각을 돌리는 데 있을 뿐이
한정주 기자   2017-07-26
[경제] “미래 통찰력으로 새로운 가치 발견하라”…평양의 여성 거부 백선행
[조선 거상에게 배운다]⑯ “큰 부는 미래를 헤아릴 줄 아는 혜안을 가져야만 이룰 수 있다”[한정주=역사평론가] 다른 사람이 눈여겨보지 않는 곳에서 새로운 가치를 발견하고, 다른 사람보다 더 빨리 더 과감하게 행동하는 것은 부와 성공을 꿈꾸
한정주 기자   2017-07-12
[인문] “보고 듣는 것이 많을수록 오히려 병통(病痛) 되고 해악(害惡)될 뿐”
[조선 지식인의 글쓰기 철학]⑪…관조(觀照)와 경계(境界)와 사이(際)의 미학⑥[한정주=역사평론가] ‘소완정기’에서 밝힌 ‘관조의 미학’이 가장 빛을 발하고 있는 박지원의 대표적인 글을 꼽는다면 필자는 한 치의 주저함도 없이 『열하일기』에
한정주 기자   2017-06-28
[경제] “천하에서 재물을 찾다”…조선의 글로벌 리더 이덕유
[조선 거상에게 배운다]⑮ ‘요동대인 조선인 부자’…고종의 옥새보다 이덕유 어음 더 신뢰[한정주=역사평론가] 허생은 물건을 도거리로 맡아서 파는 도고(都賈) 활동으로 큰 이익을 남기면서도 “겨우 만금으로 온 나라의 경제를 기울였으니 이 나
한정주 기자   2017-06-21
[인문] “어찌 눈으로 보고 살피는 것뿐이겠는가”
[조선 지식인의 글쓰기 철학]⑪…관조(觀照)와 경계(境界)와 사이(際)의 미학⑤[한정주=역사평론가] ‘소완정(素玩亭)’이라 이름 붙인 서재에다가 책을 가득 쌓아놓은 채 하루 종일 책에 파묻혀 살지만 오히려 그러한 까닭에 아무런 깨달음도 얻
한정주 기자   2017-06-14
[경제] “작은 부자는 재물만 좇지만 큰 부자는 사람을 좇는다”…종합상사의 시조 백달원
[조선 거상에게 배운다]⑭ 최초의 전국적 상인 단체 조직…보부상의 시조이자 영웅[한정주=역사평론가] 재물에 투자해 얻는 이익은 제아무리 크다고 해도 재물에 그치지만 사람에게 투자해 얻는 이익은 재물을 넘어선다. 역사상 이러한 경영의 이치를
한정주 기자   2017-06-07
[인문] “아교로 붙이고 옻칠을 한 거짓 눈꺼풀”
[조선 지식인의 글쓰기 철학]⑪…관조(觀照)와 경계(境界)와 사이(際)의 미학④[한정주=역사평론가] 박제가도 비슷한 맥락에서 떼어 내려고 해도 떼어 낼 수 없고 “아교로 붙이고 옻칠을 한 거짓 눈꺼풀”을 덧붙이고 있는 것처럼 당시 식자(識
한정주 기자   2017-06-01
[인문] “크게 밝은 것은 지극히 가깝고 드러나는 곳에 있다”
[조선 지식인의 글쓰기 철학]⑪…관조(觀照)와 경계(境界)와 사이(際)의 미학③[한정주=역사평론가] 그렇다면 우리는 영원히 진짜와 가짜, 실재와 허상, 사실과 거짓, 실체와 환상의 여부를 가늠할 수도 가릴 수도 없는 것일까? 안타깝지만 필
한정주 기자   2017-05-24
[경제] 조선사 최초의 여성 CEO 소현세자빈 강씨
[조선 거상에게 배운다]⑬ 17세기 조선과 청나라 사이의 국제 무역시장을 개척하다[한정주=역사평론가] 10여 전 경영전략의 최대 화두로 ‘블루오션(blue ocean)’이 크게 유행했던 적이 있다.경쟁자 없는 자신만의 시장은 CEO라면 누구나 꿈꾸는
한정주 기자   2017-05-17
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