[한정주=고전연구가] 아랍인을 권총으로 쏴 죽인 살인 사건으로 재판정에 서게 된 뫼르소는 처음에 재판정 안 모든 사람들이 자신을 보려고 복닥거리며 모여들었다는 사실을 알아차리지 못한다.왜냐하면 평소 뫼르소가 그렇듯이 보통 사람들은 뫼르소에게 아무런 관심도 기울이지 않았기 때문이다.사람들은 살인 사건의 범죄자가 되고 난 후에야 비로소 뫼르소에게 관심을 보이기 시작한다. 하지만 그들의 관심은 단지 뫼르소의 범죄 행위일 뿐 그의 삶과 일상에 대한 관심은 아니다. 그의 삶과 일상에 대한 관심조차도 오직 살인 행위의 의도성과 계획성을 입증하

[한정주=고전연구가] ‘고독과 무관심’이라는 유령이 도시인의 삶과 일상 속을 떠돌아다니다 이제 도시 전체를 지배하게 되면 욕망을 좇는 사람이든 혹은 욕망에 무심한 사람이든 상관없이 모두 ‘무관심과 고독’에 익숙해지게 된다.타자에 대한 무관심과 고독이 너무나 일상적이어서 의식조차 하지 못할 정도로 말이다.『이방인』의 히어로 뫼르소 역시 자신이 타자에게 무관심하다는 사실조차 의식하지 못할 만큼 무관심에 익숙해져 있는 사람이다.무관심에 익숙해지면 어떻게 될까. 타자의 삶, 특히 감정과 고통에 대해 무디어지게 된다. 무관심은 곧 타자에 대

메르세데스-벤츠 공식 딜러 더클래스 효성이 이정은6(26∙대방건설) 프로와 후원 협약을 2023년 말까지 연장한다.더클래스 효성은 지난 19일 서울 도곡동 더클래스 효성 강남대로 전시장에서 미국여자프로골프(LPGA)와 한국여자프로골프(KLPGA) 투어에서 활약하고 있는 이정은6 프로와 공식 후원 협약식을 진행했다고 22일 밝혔다.이번 협약으로 이정은6 프로는 2023년 말까지 더클래스 효성의 로고가 표기된 의류를 입고 경기에 출전하고 행사 참여와 인터뷰 등 더클래스 효성의 다양한 홍보 활동에 참가할 예정이다. 또한 더클래스 효성은

玄蟬淸砭耳 가을 매미 소리 맑아 귓전에 요란하니似督汗靑期 사서(史書)의 기한 재촉하는 듯하네流韻澹風好 맑은 바람 흐르는 소리 마냥 좋은데翳形高樹宜 높이 솟은 나무 그 모습 감추었네渾身都是潔 온몸 마디마디 맵시도 깨끗하니微品一何奇 한낱 미물(微物)이 어찌 그리 기이한가!永日無停響 온종일 울음소리 그치지 않으니憐渠性不移 변함없는 성품 사랑스럽네. (재번역)『아정유고 4』[한정주=고전연구가] 이덕무의 시 세계는 전반기와 후반기로 나누어 살펴볼 수 있다.전반기가 규장각 검서관이 되기 이전이라면 후반기는 규장각 검서관이 된 이후라고 할 수

月展紛紛白 휘영청 달 하얀 빛 흩뿌리고宵排淰淰寒 초저녁 차가운 기운 가득하네螺煙生妙想 맴도는 담배 연기 기발한 착상墨瀑動遐觀 거침없는 먹 놀림 먼 하늘 바라보네酒猛杯仍減 술은 독해 술잔 줄어들고詩尖字未安 시는 날카로워 글자 안정되지 않네靈襟延夜氣 밤기운 감돌아 마음 설레고眉宇蘊春巒 눈썹 언저리 봄 산 맺혀있네韻友逢何闊 시우(詩友) 어찌 그리 보기 힘든지!令辰値亦難 좋은 시절 만나기 어려운데霎離其奈戀 잠시 보고 이별하면 그리워 어찌하랴!轟笑以爲歡 떠들썩하게 웃고 즐겨보리放或歸眞樸 거리낌 없어 간혹 진실하고 순박하지만痴寧諱冷酸 어리석음

不識公卿名 공경(公卿)의 명예 관심 없고頗知圖書趣 도서(圖書) 취미만 알 뿐이네庭木如我心 뜰에 서 있는 나무 내 마음 같아翼然淸風聚 우뚝 솟아 맑은 바람 모으네. (재번역)『영처시고 2』동쪽 벽에 쓰다澗水之濱斜掩扉 시냇가 비스듬히 사립문 닫아걸고滿庭晨露栗花稀 마당 가득 새벽이슬 밤나무 꽃 드문드문客來問我無心否 손님 나를 찾아 무심(無心)한지 유심(有心)한지 질문하면笑指東林雲自飛 빙긋이 웃고 동쪽 숲 절로 나는 구름 가리키네. (재번역)『영처시고 2』[한정주=고전연구가] 시가 그 사람인 까닭은 무엇인가. 자신만의 뜻과 기운, 감성과

내 고종사촌 아우 치천 박종산은 시를 논평하는 재주가 매우 정밀한 데다가 혜안(慧眼)까지 갖추고 있다. 일찍이 다음과 같은 나의 시를 읽었다.各夢無干共一牀 꿈 제각각 달라 한 침상도 상관없네人非甫白代非唐 사람은 두보 이백 아니고 시대는 당나라 아니네吾詩自信如吾面 내 시 내 얼굴과 같다고 자신하니依樣衣冠笑郭郞 저 흉내 잘 내는 곽랑을 비웃네치천은 이 시 절구에 대해 이렇게 논평했다.“형의 주장은 비록 그러하지만 형의 전집(全集)을 읽어보면 한 글자도 옛것 아닌 것이 없습니다. 이것은 형이 지금은 옛날과 같고 옛날은 지금과 같다는 오묘

나는 유득공의 시가 근세의 절품(絶品)이라고 생각한다.그는 재주가 뛰어나고 학문도 박식하여 갖추지 않은 문체(文體)가 없다. 대가(大家)들의 시를 널리 보았기 때문에 모시(毛詩:시경)·이소(離騷)·고가요(古歌謠)·한(漢)나라·위(魏)나라·육조(六朝)·당(唐)나라·송(宋)나라·금(金)나라·원(元)나라·명(明)나라·청(淸)나라에서부터 삼국(三國:고구려·신라·백제)·고려·조선은 물론 일본의 시에 이르기까지 좋은 시는 직접 뽑아 기록했다.그렇게 직접 뽑아 기록한 시가 상자 가득 넘쳤지만 오히려 시가 부족하다고 여겼다. 그의 재주가 절묘할

適會詩罇又此亭 알맞은 때 시와 술 다시 이 정자인데欲花靑樹意冥冥 꽃 피려는 푸른 나무 그 뜻 아득하네同隣罕見交如水 더불어 사는 이웃 가끔 보니 물처럼 사귀고它客新逢聚似星 낯선 손님 새로 만나니 별처럼 모였네古砌貞松根四據 옛 섬돌 곧은 소나무 사방으로 뿌리 뻗고虛庭素鶴影雙停 텅 빈 뜰 흰 학 두 그림자 멈췄네好拈燈畔弇州韻 등잔 앞 왕세정의 시 운(韻) 자 뽑아句欲圓來二鼓聽 시구 막 이루려고 하자 이경을 알리네. (재번역)『아정유고 1』가을밤賓鴻沙際下 모래톱 기러기 떼 내려앉은 순간幽抱此時深 그윽한 내 마음 더욱 그윽하네樓上一聲笛 누각

물굽이 활처럼 휘어 모래섬 보이지 않고 水背如弓不見洲장쾌하게 유람하는 이 몸 객지에서 시름 달래네 壯遊吾且散羈愁파도 소리 우렁차니 용의 무리 장난인가 群龍鬐戲潮音逈지축이 떠다니니 모든 부처의 근심인가 諸佛眉憂地軸浮해당화 가득 피니 또한 아름답고 遍滿穠棠開亦艶바다 멀리 날아오는 콩나물 그 사연 아득해라 飛來芽菽事頗幽해마다 초여름 중국배 정박하니 年年首夏唐船泊승장(僧將)의 진영 해월루 높구나 僧將營高海月樓『아정유고 1』 (재번역)계문(薊門)의 뽀얀 안개 속 멀리 보이는 나무먼 하늘 자욱한 안기 기이하게 보이더니 積氣遙天一望奇눈 깜짝할

즉즉 우는 풀벌레소리 귀 가득 들리고 喞喞群虫滿耳聽차가운 이슬 내려 풀뿌리에 엉겼네 倒飛涼露草根停날아가는 기러기 굳센 기운 쓸쓸하게 이어지고 鴻流勁氣蕭森亙휘영청 뜬 달 하늘 맑고 깨끗해 더욱 푸르네 月霽㵳天灑落靑어느 누가 빠른 세월 애석하지 않으랴 歲色阿誰能不惜마음속 품은 회포 거의 다 다스리기 어렵네 襟懷强半是難平시서(詩書) 먼 옛날 선배들 그림자 붙들고 詩書遠把前修影깊은 밤 큰 소리 읽으니 나뭇잎 기둥 두드리네 大讀三更葉打欞영처시고 2』 (재번역)절구(絶句)단풍잎 발자국 덮어버려 紅葉埋行踪산중 집 내키는 대로 찾아가네 山家隨意訪

상하 천 년 동안 거드름 피우며 섭렵하여 上下千年偃蹇吾젊은 시절 품은 뜻 그다지 오활하지 않았네 弱齡齎志未全迂때때로 영웅 이야기 웃으며 던져버리고 有時笑擲英雄譜홀로 앉아 태극도(太極圖) 깊이 들여다보네 獨坐深看太極圖막 잎 떨어진 나무 기운 맑고 깨끗하며 樹氣澄明新脫葉멀리 새끼 거느린 기러기 소리 화평하여 즐겁네 雁聲和悅遠將雛필상(筆床) 연갑(硯匣) 가진 것 전부라 筆床硯匣於焉地하루종일 호젓이 아무 일도 없네 盡日蕭然一事無나그네 신세 열흘 만에 집에 돌아오니 一旬爲旅始還家낙엽 지는 나무 울어대는 기러기, 너희를 어찌하랴 落木鳴鴻奈爾何

궁벽한 곳 거처하니 더위를 모르겠고 居㢠難知暑햇볕 마주하니 겨울도 두렵지 않네 對暄不怕冬비 지나간 나무 반짝반짝 빛나고 瓏雨過樹봄 지나간 봉우리 곱고도 예쁘구나 窈窕春餘峯산골짜기 맑은 냇가 담소 나누고 澗色澄邊語정원 향기 그윽한 곳 만났구나 園香藹處逢책 읽고 한가로이 살아가니 補閒書帙內어려도 높은 자취 간직했구나 夙歲秘高蹤『아정유고 2』 (재번역)유란동(幽蘭洞)에서온갖 고운 새 각자 소리 새로우니 百種嬌禽變響新세월 흘러 다시 초여름 찾아왔네 流光又屆夏頭旬깊은 골짜기 안 그윽한 향기 꿰어 차고 싶고 幽香隱谷憐堪佩푸른 시내 향기로운 풀

작은 것도 꼼꼼히 살피면 그 속의 세계 무한하고 小玩纖娛境亦恢낡은 발 틈 스민 햇살 눈이 부시네 敗簾篩旭眼花猜안간힘 쓰는 창가의 벌, 다리 때문에 조악하고 牕蜂屭贔麤因脚아롱아롱 어항의 붕어, 아가미 놀림 기묘하네 盆鯽玲瓏妙在腮하루라도 취중 황홀경 노닐지 않을 수 없고 一日那無遊酒國일생 동안 책무더기 파묻혀 살아야지 百年吾欲隱書堆닮은 모양 잊어버리고 참된 뜻만 드러내고자 只求寫意忘其似밀랍 곱게 다져 새로이 품자매(品字梅) 만드네 鑄蠟新成品字梅『아정유고 2』 (재번역)[한정주=고전연구가] 이덕무는 자기 주변에 존재하는 사소하고 하찮고

구태여 언 벼루 앞에서 붓 녹이느라 애쓸 필요 있나 氷硯寧勞呵筆頻온종일 따사로운 3월 봄날 햇볕 따라 앉아 보세 暄姸竟日坐陽春예부터 좋은 날 한데 겹치기 쉽지 않은데 古來難値雙佳節특별히 한 날 두 친구 기쁘게 맞이하네 分外欣逢兩故人환한 달 비친 창문 그림자 어른어른 月地囱櫳流素影옷깃 스친 매화 향기로운 먼지 흩날리네 梅天巾袂涴芳塵글짓기란 본래 곤궁과 근심에서 얻어지니 著書元自窮愁得내 키만큼 작품 쌓였다고 친구에게 자랑하네 誇向眞交且等身『아정유고 3』 (재번역)[한정주=고전연구가] 이덕무는 시는 곤궁함과 궁핍함에서 나온다고 말한다.

10월 빈 산 영원히 너 내버리니 十月空山永棄之땅속엔 젖 없어 너 이제 굶겠구나 地中無乳汝斯饑인삼으로 애도한들 어찌 돌아오랴 人蔘那挽將歸者불치병 별 수 없어 의원 원망하지 않네 技竭膏肓不怨醫 (재번역)[한정주=고전연구가] 삶에는 아무리 안타깝고 아프고 슬퍼도 어쩔 수 없는 일이 있다. 어쩔 수 없는 일은 그냥 그대로 받아들여야 한다. 다른 방법이 없다. 체념이 필요한 순간이 바로 그때다.슬픔과 체념 사이를 떠도는 이덕무의 감정을 읽다 보면 예전 젊은 시절 시인 박기동의 ‘부용산’을 읽었을 때 느꼈던 감정이 떠오른다.

비 기운 하늘 잇닿아 어두운데 雨氣連天暗구름 빛 해를 내뱉어 밝구나 雲光漏日明어찌하여 저 비와 저 구름 如何雲與雨한 가지 심정이 아닌가 不是一般情『영처시고 1』 (재번역)[한정주=고전연구가] 이덕무는 묻는다. “도대체 시는 어떻게 짓는 것일까?” 이덕무는 답한다. “성령 곧 자신의 감정과 생각을 어떤 사물을 빌려 표현한 것이다.”그런 의미에서 시의 주인공은 사물이 아니다. 성령, 곧 자신의 감정과 생각 혹은 뜻과 기운이 주인공이다.여기 비와 구름을 묘사하는 시를 예로 들어보자. 겉보기에는 비와 구름이 주인공 같지만 실제 주인공은 비

어젯밤 강가 언덕 위 내리던 비 昨夜江上雨부슬부슬 창문 앞 지나가니 蕭蕭窓前過파릇파릇 보리 순 솟아오르고 靑靑抽麥苗보슬보슬 나뭇가지 흔드네 霏霏響條柯정자 올라 사방 멀리 바라보니 登亭四望遠온갖 사물 봄빛 가득하네 萬物春色多바람 뒤집혀 까마귀, 까치 젖고 風翻濕烏鵲젖은 모래 자라가 기어나오네 沙沾露黿鼉보슬보슬 내리는 비 하늘과 땅 적시더니 霢霂天地間잠깐 사이 큰 물줄기 흐르네 須臾流滂沱아스라이 옥구슬 드리웠으니 漠漠垂玉索한들한들 파릇한 담쟁이덩굴 같네 裊裊如綠蘿저 강 가운데 떠 있는 늙은 어부 漁翁前江裏도롱이 삿갓 쓰고 낚싯대 드리웠

구름 개인 서쪽 성곽에 봄옷 차려입고 거니니 晴雲西郭試春衣눈에 아른대는 아지랑이 백 길이나 날아오르네 眼纈遊絲百丈飛연일 해 저물도록 늦어지는 것 사양 말라 連日莫辭成晼晩꽃피어 이 놀이 얼마나 행복한가 是遊何幸及芳菲물고기 비늘 같은 만 채의 가옥 꽃향기 피어 오르고 魚鱗萬屋蒸花氣연꽃처럼 솟아 있는 세 봉우리 햇무리를 품었네 蓮朶三峰抱日暉경복궁의 땅 밝아 백조가 날아오르니 景福地明翔白鳥내 마음 너희와 더불어 노닐며 모든 걸 잊었네 吾心遙與爾忘機『영처시고 2』 (재번역)육각봉의 꽃놀이사직골 동쪽 유달리 눈에 들어오는 곳에 社東殊眼境햇빛

세찬 바람 맞고 서니 몸 가누기 어려워 㢠立罡風不自由용 비린내 이무기 빛 어지러이 흩날리네 龍腥蜃彩盪難收때는 무자년 초겨울 時維戊子冬之孟찾아간 곳, 조선 땅 가장자리 行次朝鮮地盡頭끝없는 바다처럼 마음속 품은 뜻 가득하고 意內盈盈無限海손가락 거쳐 온 마을 하나하나 가리키네 指端歷歷所經州어슴푸레 장산곶 한 번 쭉 바라보니 蒼然一攬長山串칠십 리 솔밭 가없이 떠다니려는 듯 七十里松漭欲浮『아정유고 1』 (재번역)[한정주=고전연구가] ‘호곡장(好哭場)’은 박지원의 『열하일기』 속 최고의 명문장 중 하나로 꼽힌다.박지원은 하늘과 땅 사이에 탁